LA URBE DE CINTO

Ubicación : en el actual valle Chancay-Lambayeque.

Abarca, los actuales distritos : Chiclayo, Picci, Ferreñafe, Pitipo, Mesones Muro, Pomalca, Tumán, Pátapo, Pucalá, y una parte del distrito de Chongoyape (cerro Mal Paso, Chaparrí).

Significado : Deriva de tres voces : quechua y aymara :
SI , CI, ASI (aymara) = FILO
INT, INTI (quechua) =SOL
TUK, TU, TIU (quechua) = BUHO, ARENA
Sol al filo de arena, en referencia a la salida y puesta del sol, por lo que significaría una dualidad con el valle collique (quechua) = Lucero o Sol al filo de búho, esto en referencia con el valle de Túcume : TUCU (quechua) = búho, ME o NI (quechua - aymara) = DECIR.
El nombre Cinto, también se halla en el Sur del Perú, en Moquegua, por el cerro Baúl, donde se desarrolló la cultura wari, en el departamento de La Libertad, existe el nombre SINTUKO (SI-INT-TUK).

El nombre de Cinto, es en referencia a un apellido, el 4 de Noviembre de 1532, Francisco López de Jérez, secretario general de Francisco Pizarro, en su crónica La Verdadera Conquista del Perú (pag. 215) expresa lo siguiente : encontrándose Pizarro, en una de las urbes de Cintú (al parecer por la descripción de la crónica se refiere a los hoy cerros de La Puntilla y Mal Paso), mandó a llamar al curaca principal de aquel río (Chancay. margen sur, territorio Collique, límite con Cintú), para informarse del avance de Atahualpa, del cual le hizo saber, que este soberano al pasar por su territorio, de 4000 guerreros, que tenía, le mato 2000, y como premio de guerra se llevó 600 muchachos y 600 mujeres y además tuvo que esconderse para que no lo mate, y además le digo que cinto, donde estaba ellos, era el nombre de un curaca, que se encontraba con Atahualpa en Huamachuco, esperandolos en son de guerra.

Diálecto del significado Cinto: Los cronistas tempranos, como Jérez, Mena, llaman Cintú: los cronistas intermedios, Pedro Cieza de León y Cabello de Balboa, expresan también Cintú, Marco Antonio Cavero, en su fuente histórica, El Corregimiento de Saña y el Problema Histórico de la fundación de Trujillo, expresa a Cinto, con el nombre de Cento, cuyo Señor era Chimú -Cancho, en el Siglo XIII. Susana Ramírez, recoge información histórica, que los cronistas tempranos llamaban Sinto, Garcilazo y Gonzalo Pizarro, lo llaman Cinto y otros cronistas le atribuyen Sintú otros Xintú, esto quiere decir por la variedad dialectal, Sintú, Xintú, Cintú, Sinto, Xinto, Cinto, Cento significa lo mismo.